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20 de diciembre de 2011

¿Cómo y donde se originó la doctrina de la Trinidad?



Ware T. The Orthodox Church. Penguin Books, London, 1997, pp. 20-23 “... los concilios
definieron de una vez y para siempre la enseñanza de la Iglesia sobre las doctrinas fundamentales de la fe
cristiana la Trinidad y la Encarnación. Todos los Cristianos están de acuerdo en considerar estas cosas como 'misterios' que están más allá del entendimiento humano y del lenguaje... los primeros dos concilios, sostenidos en el siglo cuarto... formularon la doctrina de la Trinidad... El trabajo de Nicea fue tomado por el segundo Concilio Ecuménico, llevado a cabo en Constantinopla en el 381. Este concilio amplió y adaptó el Credo de Nicea, desarrollando en particular la enseñanza sobre el Espíritu Santo, a quien se confirmó como dios igual que el padre y el hijo son dios... Esto fue el logro supremo de San Atanasio de Alejandría que logró extraer y armonizar las palabras clave del Credo de Nicea: 'homoousios', uno en esencia o sustancia,
consubstancial. Complementario a su trabajo fue el de los tres Padres de Capadocia... Mientras Atanasio enfatizó la unidad de Dios - Padre e Hijo son uno en esencia (ousia) - Los Padres Capadocias acentuaron la trinidad de Dios: Padre, Hijo, y Espíritu Santo son tres personas (hypostasis)

¿Cuán importante es la doctrina de la Trinidad?

El Catecismo de la Iglesia Católica creencia # 234 “El misterio de la Santísima Trinidad es el
misterio central de la fe y de la vida cristiana. Es el misterio de Dios en sí mismo. Es, pues, la
fuente de todos los otros misterios de la fe; es la luz que los ilumina. Es la enseñanza más
fundamental y esencial en la “jerarquía de las verdades de fe”
Manual para el Católico de Hoy, p.16 “El misterio de la trinidad es la doctrina central de la fe
Católica. Sobre esta doctrina están basadas todas las otras enseñanzas de la iglesia.”
(Cita original en Inglés)
Handbook for Today’s Catholic, p.16 “The mystery of the trinity is the central doctrine of
Catholic faith. Upon it are based all the other teachings of the church.”
La Enciclopedia Católica declara: “La Trinidad es el término empleado para entender la
doctrina central de la religión cristiana” (The Catholic Encyclopedia The Blessed Trinity, 1912)
Teólogos Protestantes Declaran: “La doctrina de la Trinidad es fundamental para la fe
cristiana, aunque no fue claramente formulada ni generalmente aceptada hasta el siglo cuarto por
un concilio ecuménico.” (Brown HOJ. Heresies: Heresy and Orthodoxy in the History of the Church.
Hendrickson Publishers, Peabody (MA), 1988, pp. 127,192-193,194
El Catecismo de la Iglesia Católica admite que la Iglesia (no la Biblia) tuvo que
traer términos de origen “filosóficos” (paganos / griegos) para explicarla:
251 “Para la formulación del dogma de la Trinidad, la Iglesia debió crear una terminología propia con la ayuda de
nociones de origen filosófico: “substancia”, “persona” o “hipóstasis”, “relación”, etc. Al hacer esto, no sometía la
fe a una sabiduría humana, sino que daba un sentido nuevo, sorprendente, a estos términos destinados también a
significar en adelante un Ministerio inefable, “infinitamente más allá de todo lo que podamos concebir según la
medida humana” (Catechism of the Catholic Church. Imprimatur Potest +Joseph Cardinal Ratzinger. 1995, p. 74)

Para asegurarse de que la gente aceptara la Trinidad, poco después del concilio de
Constantinopla en el 381, el Emperador Teodosio declaró: “Debemos creer en una deidad del
Padre, Hijo y Espíritu Santo, en igual majestad y en una Santa Trinidad. Autorizamos a los seguidores de esta
ley a asumir el título de Cristianos Católicos; pero en cuanto a los demás, como no están en su sano juicio y son
ignorantes dementes, decretamos que sean marcados con el vergonzoso nombre de herejes, y ni piensen que
podrán poner a sus "grupitos" nombres de iglesias. Ellos sufrirán en primer lugar el castigo de la condena divina y
en segundo el castigo de las autoridades, que de acuerdo con la voluntad del cielo quieran infligir... (Theodosian
Code XVI.1.2. Cited in Bettenson H, ed., Documents of the Christian Church, London: Oxford University Press, 1943,
p. 31)

Y de esa forma la Trinidad se impuso a la fuerza. Comenzaron encarnizadas persecuciones
y guerras entre los católicos trinitarios y los cristianos no-trinitarios. Mas tarde, en el año
508, Clodoveo rey de los Francos se convierte y se bautiza al catolicismo trinitario, y con su
ejercito, el más poderoso de las diez divisiones del imperio romano al mando del Papa
impuesto por Justiniano, tres cuernos son arrancados. Las tres divisiones que fueron
conquistadas y aniquiladas eran justamente las anti-trinitarias o “arrianas”: Los vándalos,
los visigodos, y los ostrogodos. Y de esta manera en el año 538 se cumplió la profecía de
Daniel 7:20, y el Papa comenzó su primer dominio mundial que duraría 1,260 años. Es
importante remarcar que el Papado fue impulsado a su reinado gracias a la defensa de la
doctrina principal de la iglesia romana “La Trinidad”

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