27 de octubre de 2012
25 de octubre de 2012
La prédica de Yahshua a los espíritus antediluvianos
Si los muertos nada saben, ¿por qué el apóstol Pedro nos dice que Yahshua predicó a los espíritus de los antediluvianos en 1 Pedro 3: 18-20?
1Pe 3:18 Porque el Mashíaj mismo murió por los pecados una vez para siempre, una persona justa en nombre de las personas injustas, para poder acercarlos a ustedes hacia YAHWEH. El fue entregado a muerte en la carne, pero resucitado por el Ruaj; 1Pe 3:19 y de esta forma fue y les hizo una proclamación a los ruajim en prisión,[28] 1Pe 3:20 a aquellos que fueron desobedientes hace mucho tiempo en los días de Noaj, mientras YAHWEH pacientemente esperó durante la construcción del Arca, en la cual pocas personas, para ser específico, ocho, fueron salvados por medio de agua. (versión Kadosh de las escrituras)
La enseñanza de la Biblia es muy clara y terminante respecto a la naturaleza del hombre durante la muerte. Siendo que "los muertos nada saben" (Ecl. 9: 5), que en el mismo día de la muerte "perecen sus pensamientos" (Sal. 146: 4) y que "no alabarán los muertos a Jah, ni cuantos desciendan al sepulcro" (Sal. 115: 17), sería un absurdo pensar que Yahshua predicara a los muertos que se encuentran en estado de inconsciencia. Ananlizando el texto encontramos la respuesta. En el versículo 18 se nos dice que después de morir Yahshua para nuestra salvación, fue "vivificado en espíritu".
¿A qué espíritu vivificador se pudo referir el apóstol Pedro?
En Romanos 8:11 encontramos la respuesta:"Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Yahshua mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Yahshua vivificará también vuestros cuerpos mortales por el Espíritu que mora en vosotros". Por esto queda claro que Pedro se referia al Espíritu Santo (Yahshua Ha Mashiaj) que lo levantó de los muertos. Sigue diciendo en el versículo 19: "En aquel [o sea en la persona del Espíritu Santo] también fue y predicó a los espíritus encarcelados, los que en otro tiempo desobedecieron".
¿Quién fue el instrumento del Espíritu Santo para predicar a los antediluvianos?
"Noé, pregonero de justicia. . ." (2 Ped. 2: 5). El fue el que predicó el mensaje de salvación durante 120 años, y fue guiado para ello, como todos los profetas de Yahweh que "hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo" (2 Ped. 1: 21).
¿Por qué dice "espíritus encarcelados"?
Sin duda se refería a los antediluvianos encarcelados en sus pecados. Los hijos de Yahweh de aquellos tiempos solían referirse al pecador como a un ser "encarcelado". Yahshua dijo:"La verdad os hará libres" (Juan 8: 32) El apóstol Pablo afirmó: "Y libertados del pecado, vinisteis a ser siervos de justicia. . . Mas ahora habéis sido libertados del pecado. . ." (Rom. 6: 18, 22). De manera que aquí d apóstol Pedro está usando una expresión apostólica común al referirse a los pecadores como encarcelados por el pecado.
¿Por qué dice entonces "espíritus" y no "personas"?
La palabra pneuma que se traduce como "aliento", "soplo de vida", también en algunas ocasiones se la usa para referirse a personas. El apóstol Pablo se refirió a su persona como "mi espíritu" (1 Cor. 16: 18) y a la persona de Timoteo, como "tu espíritu" (2 Tim. 4: 22). Por lo tanto, nada tiene de particula que un apóstol hable de los "espíritus" al referirse a personas. Nótese además que el apóstol Pedro recuerda que esa prédica guiada por el Espíritu Santo se realizó "cuando una vez esperaba la paciencia de Yahweh en los días de Noé, mientras se preparaba el arca" (1 Ped. 3: 20), pues no podría ser cuando ya no tenía ningún objeto predicar el Evangelio, cuando ya todos estaban perdidos. Alguien podría pensar que queremos forzar una explicación, pero no es así. Lo único que hacemos es no contradecir la doctrina de las Escrituras sobre la naturaleza del hombre en la muerte, la que es terminante, y además atenernos al contexto bíblico, recordando expresiones propias de la época de los apóstoles. De lo contrario, además de esa contradicción resultante de la mala comprensión de estos textos, nos encontraríamos con que tendríamos que aceptar el dogma del purgatorio que tampoco es bíblico, pero donde sí hubiera sido razonable, de acuerdo con el dogma, el predicar a los espíritus. En el infierno no correspondería tal prédica, pues allí, según la misma doctrina no bíblica, están los que ya no tienen salvación. Y además tendríamos que explicar la parcialidad de Yahshua al hacer acepción de personas, dado que en esa supuesta visita a los muertos, solamente atendió a los antediluvianos y no a los demás.La respuesta que ofrecemos concuerda con todas las enseñanzas bíblicas, también concuerda con expresiones apostólicas utilizadas en aquel tiempo, y no nos obliga a aceptar un dogma totalmente antibíblico como lo es el del purgatorio.
22 de octubre de 2012
Serie La Muerte
Uno de los mayores anhelos del hombre es develar el misterio que rodea a la muerte.A la mayoría de nosotros, se nos ha enseñado desde niños que cuando un ser querido ha fallecido “está en el cielo con Yahshua”, pero, ¿qué dice la Biblia con respecto a este tema?
¿Que Pasa Después De La Muerte?
¿El alma es inmortal?
Los Demonios
La parábola del rico y Lázaro.
¿Habrá muerte en la Tierra Nueva?
¿Que Pasa Después De La Muerte?
¿El alma es inmortal?
Moreh Ahmed: Yo pensaba que el alma del hombre era inmortal, pero se me ha dicho que no y que no existe. ¿Podría explicarme cuál es la verdad?
Es muy popular la creencia de que al morir una persona, sale de ella un algo invisible llamado alma o espíritu, y que mantiene las características sensoriales y mentales que tenía el ser humano cuando estaba vivo, y que va al cielo a gozar, o al purgatorio a reparar sus pecados, o al infierno a sufrir entera mente por ellos. Se afirma que en todos los casos es inmortal y gozará o sufrirá eternamente. La Santa Biblia nos ayudará a conocer la verdad.Cuando Yahweh creó al hombre lo formó "del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente" (Gen. 2:7). Obsérvese que la unión del "polvo de la tierra" con el "aliento de vida" dado por Yahweh constituyó un ser viviente. A este ser se le advirtió en el Edén que la desobediencia a la voluntad de Yahweh significaría la muerte (Gen. 2:17). El hombre desobedeció, cometiendo lo que la Biblia llama pecado (1 Juan 3:4), por lo que se le comunicó la sentencia: "Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás" (Gen. 3: 19). Así pues, la muerte aparece como resultado del pecado, y no como el comienzo de una existencia nueva o diferente. Cuando se produce la muerte, el proceso es el inverso: "El polvo vuelve a la tierra, como era, y el espíritu vuelve a Yahweh que lo dio" (Ecl. 12: 7). O sea que termina y deja de existir el "ser viviente". El "aliento de vida" o "el espíritu" que Yahweh agregó al "polvo de la tierra" para formar un "ser viviente", al morir vuelve a él y el cuerpo, al polvo. Nos preguntamos ahora: ese "aliento de vida" o "espíritu" que vuelve a Yahweh, ¿es una entidad completa, consciente y capaz de realizar las actividades físicas y mentales del hombre vivo? ¿Sigue viviendo el hombre sin el cuerpo? Solamente Yahweh mediante su Palabra puede respondemos converdad.Salmo 104: 29: "Le quitas el espíritu, dejan de ser".Salmo 146: 4: "Pues sale su aliento... en ese mismo día perecen sus pensamientos".Salmo 115:17: "No alabarán los muertos a Jah, ni cuantos descienden al silencio". Eclesiastés 9:5,6,10: "...los muertos nada saben... También su amor y su odio y su envidia fenecieron ya;... porque en el Seol (sepulcro), adonde vas, no hay obra, ni trabajo, ni ciencia, ni sabiduría".Ezequiel 18:4: "El alma que pecare, esa morirá".Job 14:12,21: "Así el -hombre yace y no vuelve a levantarse; hasta que no haya cielo, no despertarán... Sus hijos tendrán honores, pero él no lo sabrá; o serán humillados, y (él) no entenderá de ello".Daniel 12:2: "Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados".Estas afirmaciones categóricas, confirmadas por otras muchas que no estamos mencionando, no nos permiten dudar respecto al estado de inconsciencia de los muertos. Por lo tanto, ese "espíritu" que vuelve a Yahweh que lo dio no es un ser inteligente, incorpóreo, que sigue viviendo la vida del hombre en otra esfera. Es únicamente la vida que proviene de Yahweh, y que unida al polvo produce el ser viviente. Sin ese aliento de vida "dejamos de ser", "perecen nuestros pensamientos", o sea que al morir no participamos en ninguna actividad común al ser vivo. El polvo solo o el espíritu solo, no forman un ser viviente. ¿Cuál es entonces la esperanza de los que mueren? Será su despertar, como lo dicen dos pasajes citados (Job 14:12; Dan. 12: 2). Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, observamos en centenares de ocasiones que se usa el verbo "dormir" para referirse a la muerte. Así como el que duerme está en estado de inconsciencia, pero despertará de nuevo a un estado de conocimiento, del mismo modo el que muere, duerme, porque está inconsciente, pero tiene la promesa de despertar, que se cumplirá en el día de la resurrección. La doctrina de la resurrección es tan vital en el plan de la salvación, que el apóstol Pablo la recuerda en frases que destacamos: "Porque si no hay resurrección de muertos, tampoco Yahshua resucitó. Y si Yahshua no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe... Porque si los muertos no resucitan, tampoco Yahshua resucitó; y si Yahshua no resucitó, vuestra fe es vana;... entonces también los que durmieron en Yahshua perecieron". Pero como la resurrección es una verdad divina, el apóstol concluye diciendo: "Mas ahora Yahshua ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho... Pero cada uno en su debido orden: Yahshua, las primicias; luego los que son de Yahshua en su venida" (1 Cor. 15: 13-23). Ahora bien, si el alma fuera inmortal y después de salir del cuerpo estuviera gozando en el cielo su recompensa eterna, todo lo dicho por el apóstol Pablo respecto de la importancia de la resurrección estaña equivocado. No podría decir que si los muertos no resucitan están perdidos, pues ya estarían en el cielo. Y si el espíritu goza en el cielo librado de su cuerpo material, ¿para qué la necesidad de encerrarlo de nuevo por medio de la resurrección? .También el Señor indicó que por medio de la resurrección no se perderían los que creyeran en él: "Y esta es la voluntad del Padre, el que me envió: Que de todo lo que me diere, no pierda nada, sino que lo resucite en el día postrero" (Juan 6: 39). Ese día postrero de la resurrección será el de la feliz reunión de todos los hijos de Yahweh de todos los siglos, pues los resucitados y los que estén vivos en ese día glorioso, "seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Adon en el aire, y así estaremos siempre con Yahshua Ha Mashiaj" (1 Tes. 4: 13-18). Nótese otro detalle importante señalado por el apóstol Pablo a los corintios. Afirma que al realizarse la resurrección el Mashiaj ganará una victoria sobre todos sus enemigos, "y el postrer enemigo que será destruido es la muerte" (1 Cor. 15: 24, 25). Si la muerte fuera la que nos libera de la cárcel del cuerpo para ir a la presencia del Mashiaj, no podría señalársela como un enemigo, sino como un bienaventurado libertador. Pero la verdad es que la muerte es el enemigo causante de nuestra perdición eterna, un enemigo del que solamente Yahshua puede librarnos puesto que El es "la resurrección y la vida" (Juan 11: 25). Gracias a la resurrección nada se perderá, sin ella todo estaría perdido. Por eso Yahshua dijo que de todo lo que le diere el Padre "no pierda yo nada" sino que lo resucite en el día postrero" (Juan 6: 39). Así concluimos que no existe un alma inmortal. El creyente, al morir, duerme el sueño de la muerte, del que será despertado por Yahshua, el Dador de la vida, en el día de la resurrección.
Los Demonios
En la Religión, Folclore y Mitología cristiana, un demonio es un Espíritu sobrenatural, generalmente malévolo. Con frecuencia se lo representa como una fuerza que puede ser conjurada o controlada.Los demonios pueden poseer a personas, animales o cosas para sus propios objetivos, pero en la mayoría de las religiones pueden expulsarse mediante la oración.Para el cristianismo, en particular, los demonios son espíritus inmundos, esbirros de Satanás (príncipe de este mundo y enemigo declarado de YHWH y sus ángeles.Se identifica a Satanás con el Ángel caído, que se rebeló contra YHWH. Sinónimo de ha Satán (diablo)Demonio también es un sinónimo de diablo. Proviene del verbo griego (diabálló), que significa, entre otras cosas: ‘calumniar, falsear, mentir’. Circunstancial que determina el significado que califica al portador del nombre, de lo que se deduce que de entre todas las acepciones posibles ‘calumniador, falseador, mentiroso’ es la apropiada.
El término demonio también se usa para indicar aspectos malignos o miedos íntimos del ser humano, generados a través de su conducta o instintos y que hacen daño al mismo individuo o a otras personas; refiriéndose a ellos como demonios interiores del ser humano.No hay nada como que Satanás tema tanto como el que nos demos cuenta de sus artimañas.La controversia entre Yashua y Satanás, que tuvo sus inicios en los atrios celestiales, inevitablemente a ido involucrado al universo entero y mayormente a nuestro planeta, donde Satanás a llegado a constituirse «en el príncipe de este mundo» y la vida de millones que voluntaria e involuntariamente han caído bajo el total o parcial dominio de Satanás y sus demonios.
¿Quiénes Son los demonios?
¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que serán herederos de la salvación? Hebreos 1:14.
La palabra que aquí aparéese como espíritu en las versiones originales aparéese como Pneuma que traducido es Viento, Aire El que hace a los vientos sus mensajeros, Y a las flamas de fuego sus ministros. Samos 104:4 ¿A quien dice que hace sus mensajeros?A los Ángeles, quienes visitaron a Lot tomando forma humana fueron Ángeles pues Lot creía que eran humanos. La Biblia los define como «espíritus malos o inmundos» Según Judas Capitulo 6 antes eran Ángeles Santos, pero por no mantener su dignidad fuero expulsados a la tierra abandonando sus moradas celestiales viven (debido a su peligrosidad) «Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas» Judas 1:6 La palabra griega pnéuma (espíritu) viene de Pneuma, que significa “respirar, soplar, viento, aire”, y la voz hebrea Rúaj (espíritu) procede de una raíz de igual significado. Por lo tanto, el significado primario de Rúaj y pnéuma es «aliento, viento, aire, soplo», aunque de este significado se han derivado otras acepciones. (Compárese con Hab 2:19; Apoc 13:15). Pueden significar viento; la fuerza vital de las criaturas; el espíritu del hombre; espíritus, incluidos YHWH y sus criaturas angélicas, y la fuerza activa de YHWH o espíritu santo. (Compárese con Lexicon in Veteris Testamenti Libros, de Koehler y Baumgartner, Leiden, 1958, págs. 877-879; A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament, de Brown, Driver y Briggs, 1980, págs. 924-926; Theological Dictionary of the New Testament, edición de G. Friedrich, traducción al inglés de G. Bromiley, 1971, vol. 6, págs. 332-451.)Todos estos significados tienen algo en común: se refieren a aquello que es invisible a la vista humana y que da muestras de fuerza en movimiento. Tal fuerza invisible es capaz de producir efectos visibles.Otro término hebreo, nescha·máh (Gé 2:7), también significa «aliento», pero su significado es más limitado que el de rú·aj. La palabra griega pno· parece tener un sentido limitado similar (Hch 17:25), y en la versión de los Setenta se utilizó para traducir neschamáh.
¿Cómo Trabajan Los Demonios Para Engañar?
1. – Entran y salen a voluntad de los seres humanos. Pueden establecer su morada en ellos cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo; y no hallándolo, dice: Volveré a mi casa de donde salí (Lucas 11:24).
2.– Consideran al que poseen como su propiedad Entonces va, y toma otros siete espíritus peores que él; y entrados, moran allí; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero. (Lucas 11:26).
3. – Trabajan en grupos y puede haber miles en una persona Y le preguntó: ¿Cómo te llamas? Y respondió diciendo: Legión me llamo; porque somos muchos. (Marcos 5:9).
4. –Pueden ver y hablar por intermedio del poseído .Y los espíritus inmundos, al verle, se postraban delante de él, y daban voces, diciendo: Tú eres el Hijo de YHWH. (Marcos 3:11).
5. –Se hacen pasar por espíritus de los muertos para engañar Y el hombre o la mujer que evocare espíritus de muertos o se entregare a la adivinación, ha de morir; serán apedreados; su sangre será sobre ellos. (Levítico 20:27).
6. –Hacen actos sobrenaturales, profetizando pues son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Padre Todopoderoso. (Apocalipsis 16:14).
7. –Hacen Parodias de exorcismo muchos me dirán en aquel día: Yashua, Yahshua, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? 23Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad. (Mateo 7:22).
8. –Asisten a la iglesia mediante las personas poseídas para distraer al creyente Descendió Yashua a Capernaum, ciudad de Galilea; y les enseñaba en el día de Shabbat. 32Y se admiraban de su doctrina, porque su palabra era con autoridad. 33Estaba en la sinagoga un hombre que tenía un espíritu de demonio inmundo, el cual exclamó a gran voz, (Lucas 4:31-33).
9. – Pueden destruir al poseído por que son criminales Y el espíritu inmundo, sacudiéndole con violencia, y clamando a gran voz, salió de él (Marcos 1:26).
10. –Acaban físicamente a los poseídos, los transfor man. Y respondiendo uno de la multitud, dijo: Maestro, traje a ti mi hijo, que tiene un espíritu mudo, 18el cual, dondequiera que le toma, le sacude; y echa espumarajos, y cruje los dientes, y se va secando (Marcos 9:17,18).
11. –También pueden tener su morada en los Animales Y le rogaron todos los demonios, diciendo: Envíanos a los cerdos para que entremos en ellos. (Marcos 5:12).Para controlar a los seres humanos los empujan a practicar el adulterio, la fornicación, perversiones y desviaciones sexuales; a adorar ídolos, a practicar hechicerías, a andar en enemistades, en pleitos; los empujan a tener un celo irracional, les incentivan el odio, el espíritu agresivo y ofensivo, los empuja a las herejías, a los vicios, a las orgías, practicas que lo harán perder su entrada al reino de YHWH Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, 20idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, 21envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de YHWH. (Gálatas 5:19-21). Además incentivan al ser humano al egoísmo, la avaricia, la vanagloria, la soberbia, la soberbia, la blasfemia, el lenguaje grosero, a la desobediencia, a la ingratitud, a la maldad, al odio, a la crueldad, a la calumnia, lo empujan a la intemperancia, a aborrecer lo bueno, a la traición, a ser impulsivos, a hacer locuras, a desprecias las cosas de YHWH, por los deleites pasajeros, y más aun a cubrir todo esto con una apariencia de piedad .También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de YHWH, que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita. (2 Timoteo 3:1-5).
Siete Armas Favoritas de los Demonios
1.- El terror y la intimidación Todos los que te conocieron de entre los pueblos se maravillarán sobre ti; espanto serás, y para siempre dejarás de ser. (Ezequiel 28:19).
2.- La Mentira Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira. (Juan 8:44).
3.- Introducir falsas doctrinasVosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira
4.- La IdolatríaAntes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican, y no a YHWH; y no quiero que vosotros os hagáis partícipes con los demonios.No podéis beber la copa del Mashiaj, y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Mashiaj, y de la mesa de los demonios (1 Corintios 10:20, 21).
5.- La Intemperancia¿No sabéis que sois templo de YHWH, y que el Espíritu de YHWH mora en vosotros? Si alguno destruyere el templo de Elohim, YHWH le destruirá a él; porque el templo de YHWH, el cual sois vosotros, santo es. (1 Corintios 3:16)
6.- Ofrecer poderes sobrenaturalesCuando vio Simón que por la imposición de las manos de los apóstoles se daba el Ruaj Hakodesh (Espíritu Santo), les ofreció dinero, diciendo: Dadme también a mí este poder, para que cualquiera a quien yo impusiere las manos reciba el Espíritu Santo. (Hechos de los Apóstoles 8:18,19).
7.- Anulan la fe en YHWHEn los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de YHWH.(2 Corintios 4:1).Y pelearán contra ti, pero no te vencerán; porque yo estoy contigo, dice YHWH, para librarte.Satanás no puede dominar la mente a menos que esta le sea entregada. Los que se apartan de lo recto están en grabe peligro ahora se han aventurado en el terreno de Satanás y el los declara suyo. Usted debe mantenerse alejado del terreno encantador de Satanás y no permitir que sus mentes se alejen de la lealtad de YHWH.mentira. (Juan 8:44).
Jer 1:19 Y pelearán contra ti, mas no te vencerán; porque yo estoy contigo, dice Yahweh, para librarte.
La parábola del rico y Lázaro.
Si los muertos están inconscientes, ¿cómo debemos entender la parábola del rico y Lázaro según Lucas 16:19-31? Si aceptamos que esta parábola nos enseña que al morir vamos de inmediato al paraíso o al infierno, nos encontraríamos con las siguientes contradicciones bíblicas: YAHSHUA y los apóstoles enseñaron que la recompensa de losjustos les será dada recién en ocasión de la segunda venida del MASHIAJ (Mat. 16:27; 25:31-41; 1 Cor. 15:51-55; 1 Tes. 4:16,17;Heb. 9: 28; Apoc. 22: 12 y otras). Además, la Biblia enseña que los muertos nada saben, ni participan en ninguna actividad en la tierra (Ecl. 9: 5,6-10; Sal.146:4, etc.). 3. Por otra parte, en la parábola, el rico con versación Abrahán, quien supuestamente está en el paraíso (vers. 24-31). Pero la Biblia dice que Abrahán aún no está en el cielo. En la epístola a los Hebreos, se mencionan muchos nombres de hombres de fe de la antigüedad, entre ellos Abrahán (Heb. 11: 8-19). Después de referir esos nombres dice: “Y todos estos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe, no recibieron lo prometido; proveyendo YHWH (Baruj Hashem) alguna cosa mejor para nosotros para que no fuesen ellos perfeccionados aparte de nosotros” perfeccionados (vers. 39, 40). Como se ve, ni Abrahán ni ninguno de los fieles de la antigüedad han recibido el cumplimiento de la promesa de YHWH (Baruj Hashem) respecto a la salvación, pues El ha dispuesto que “no fuesen ellos apañe de nosotros”. En efecto, cuando venga YAHSHUA, todos los redimidos recibirán, en el mismo día, el galardón de la vida eterna prometido por la gracia de YHWH (Baruj Hashem) (1 Tes. 4:16,17; 2 Tim. 4:6-8). Por otro lado encontramos contradicciones con la misma doctrina de la inmortalidad del alma, como ser: 1. Según ella, al morir la persona, el espíritu queda libre desu cuerpo, sin embargo, en la parábola, las supuestas almas o espíritus del rico y Lázaro tienen ojos, dedos y lengua (vers. 21,22). ¿Es que los espíritus tienen los mismos órganos físicos que los cuerpos? 2. Además el rico pide que vaya “alguno de entre los muertos” (vers. 30), para advertir a sus familiares de su error. ¿Nohubiera correspondido pedir que alguno de entre los vivos fueraa hacer esa obra? 3. Y por último, ¿podría admitirse como realidad eterna queel lugar del supuesto castigo, el así llamado infierno, esté tan cercadel paraíso de modo que pueda existir comunicación entre unos yotros? ¿Haría felices a los redimidos el oír por la eternidad las quejas y los gemidos de los réprobos y observar su eterno sufrimiento? En vista de todas estas contradicciones que emanan de una interpretación literal de la parábola, como lo sugiere la pregunta, concluimos que esta parábola, como todas las parábolas, es una ilustración cuya aplicación corresponde darla solamente al que la usó, en este caso YAHSHUA. Se dice que oían también todas estas cosas los fariseos, que eran avaros, y se burlaban de él” (vers. 11). Deducimos por ello que el Señor usó esta parábola para advertir a sus oyentes avaros y confiados en sus riquezas, que la salvación no depende de los bienes materiales que se poseen, sino de la conducta y el correcto proceder de la persona. En ese entonces era popular la idea de que la pobreza y o la enfermedad eran maldiciones de YHWH (Baruj Hashem) (véase Juan 9:1-3), y que la riqueza era bendición divina. Esta parábola contradice tan equivocada creencia, por cuyo motivo la refirió YAHSHUA
¿Habrá muerte en la Tierra Nueva?
Esto es lo que dice el versículo: "No habrá más allí niño que muera de pocos días, ni viejo que sus días no cumpla; porque el niño morirá de cien años, y el pecador de cien años será maldito". Esta promesa de larga vida en presencia del pecado y la muerte se da en el contexto de un anuncio divino: "Porque he aquí que yo crearé nuevos cielos y nueva tierra". El contexto (vers. 17-25) describe la transformación de la sociedad (vers. 18, 19, 22-24), la naturaleza (vers. 25) y la relación de las personas con Yahweh (vers. 19, 24). Para responder a esta pregunta, necesitamos explorar el concepto de lo "nuevo" en Isaías.
1. Nuevos cielos y nueva tierra. La frase "nuevos cielos y nueva tierra" designa una nueva creación (vers. 17-25; 66:22; ver Gén. 1:1); que, de acuerdo con Isaías, desplazará totalmente y llevará a su fin a las cosas antiguas. La "nueva" obra de Yahweh es tan radical, que "de lo primero no habrá memoria, ni más vendrá al pensamiento" (Isa. 65:17). El gozo absoluto prevalecerá (vers. 18); el lloro y el clamor desaparecerán para siempre (vers. 19), y será transformada la naturaleza de los animales salvajes (vers. 25). El profeta, incluso, anuncia que Yahweh "destruirá la muerte para siempre" (Isa. 25:8) mediante la resurrección de su pueblo. Esta será la última derrota de la muerte. Para el profeta, esta es una expectación del tiempo del fin, un regreso al Paraíso de Yahweh.
2. Israel y lo nuevo en Isaías. Lo "nuevo" es un concepto muy importante en Isaías. Yahweh anuncia a su pueblo nuevas cosas "antes que salgan a luz" (Isa. 42:9); de hecho, él ya ha hecho "cosa nueva" (Isa. 43:19). Esta cosa nueva es su obra de redención de Israel, su liberación del exilio y su regreso a Yerushalaim. Lo nuevo es la obra de salvación divina dentro del flujo de la historia. Este evento afectará a la naturaleza (vers. 19, 20) y traerá sanidad a su pueblo (Isa. 42:16). Lo que es particularmente novedoso es que, en la liberación de Israel, la nación en sí misma no desempeñará ningún papel; Yahweh utilizará al Rey persa (Isa. 44:24-45:7); se basará en la gracia perdonadora de Yahweh (Isa. 43:25), y las naciones se beneficiarán de ello (Isa. 45:22-24).Esta nueva, radical y única obra de salvación toma lugar dentro de la historia de Israel, y no lleva inmediatamente a su fin a las naciones. El reino Medo-persa aún está en el poder, pero Yahweh lo usa para traer a la existencia algo totalmente nuevo. Los antiguos poderes opresivos coexisten con la nueva creación que Yahweh ha traído a la existencia. Lo que el Brit Hadasha o pacto renovado, mal traducido como (Nuevo Testamento) llama "este siglo" y "el siglo venidero" (Mat. 12:32) es descrito, en Yeshayah (Isaías), como una realidad presente simultánea en la arena de la historia humana.En Yeshayah (Isaías), la nueva creación no se remite totalmente al futuro: ha irrumpido repentinamente en el presente, a través de la gloriosa obra de YHWH de la redención y el perdón. El versículo que usted ha citado anuncia que, incluso ahora, en la existencia presente del Israel espiritual, YHWH ya ha derrotado a la muerte. Esta idea es expresada a través de la promesa de longevidad y la eliminación de la mortalidad infantil (Isa. 65:20). Esta promesa señala los límites impuestos al poder de la muerte y predice el fin futuro de la muerte. Por medio de ese lenguaje, YHWH les informa que la nueva creación ya está aquí, que la muerte está siendo derrotada y que se dirige hacia su extinción en la consumación de la nueva creación.
3. Lo nuevo en el Nuevo Testamento. La era de la salvación, iniciada por Yahshua, coexiste con la era mala del pecado y la muerte (ver Gál. 1:4; Heb. 6:5). La derrota de la muerte ya es una realidad por medio de la obra redentora de Yahshua (Apoc. 1:18; Heb. 2:14). Por medio de él, la nueva creación es una realidad presente, y los creyentes forman parte de ella (2 Cor. 5:17; Gál. 1:4). Ya está aquí como una promesa, como un regalo, como un proceso mediante el cual los pecadores son transformados a la semejanza de Yahahua (2 Cor. 4:16). Ahora estamos esperando la consumación perfecta de esa salvación (Rom. 8:19-23; Apoc. 21:1).
20 de octubre de 2012
ESPÍRITU DE JEZABEL
HEREDERAS CONTEMPORÁNEAS El espíritu de Jezabel o jezabélico es aquel que manipula, ejerce control o se rebela contra la jerarquía de autoridad establecida por Yahweh. Se manifiesta principalmente en las mujeres, pero los varones no están exentos de su influencia en algunas áreas, pues este espíritu no tiene género; si alguien da lugar a su intromisión, entrará, robará, destruirá y matará todo lo que rodee a su huésped. Tiende al matriarcado, y tiene sus raíces en la brujería, y como ésta, utiliza el engaño, la sutileza, la seducción, el chantaje, la sensualidad y la intimidación, hasta lograr el dominio y control autoritario. La Escritura define a los dos tipos de mujeres, hijas de Yahweh o no, que pueden ser bendición o maldición en sus casas. En Pr. 12:4 leemos que “La esposa virtuosa es corona de su marido, pero como la podredumbre y la polilla destruyen la madera, del mismo modo la esposa que practica maldades destruye al marido”. Como consecuencia de la actitud indolente del hombre, que es a quien nuestro Yahweh ha concedido la autoridad, y él en muchos casos no la ejerce como es debido, el Adon dice en su Palabra que habrá ocasiones en que las mujeres gobernarán. Al respecto, la parte de interés para el tema de Jezabel contenida en Is. 3:12, dice: “...y mujeres ejercen dominio sobre él”. ¿Se estará dando hoy este caso en las familias que están en la restauración de las Escrituras? Lea esto, hermano, y obtenga conclusiones. Ahora, si bien es cierto que es muy grave el caso de la mujer dominante y caprichosa, es decir, mujer jezabélica, no menos peligrosa y grave es la actitud prepotente y machista que toman algunos esposos que también pueden estar siendo afectados por espíritus malignos del tipo de Saúl. En esta ocasión y mediante este estudio, enfocaremos el caso de la típica mujer jezabélica bajo la seguridad de que la mujer edifica o destruye la casa según nos enseña Pr. 14:1, que dice: “La esposa sabia edifica la casa, pero la insensata la derriba con sus manos”. Pero no queremos iniciarlo sin remarcar que estos hermanos hombres que llevan al exceso su posición de autoridad demandando de la esposa una sumisión exagerada que toca el punto de lo servil, tienen necesidad de ser tratados para que corrijan este mal que es también “como carcoma y polilla”.
ANTECEDENTES DE JEZABEL EN LAS ESCRITURAS Acab, hijo de Omri, empezó a reinar sobre Israel en el trigésimo octavo año de Asa, rey de Judá; y Acab, hijo de Omri, reinó sobre Israel en Samaria, y lo hizo durante veintidós años. Acab, hijo de Omri, cometió mayor maldad ante Yahweh que todos los que le precedieron; pues le pareció poca cosa el andar en los pecados de Jeroboam, hijo de Nabat, y fue a tomar por mujer a Jezabel, hija de Etbaal, el rey de los sidonios. Luego fue y rindió culto a Baal, y lo adoró. (1º R. 16:29-31) Acab informó a Jezabel de todo lo que había hecho Elías, y de que había matado a espada a todos los profetas de Baal y de los templos de ídolos. Entonces Jezabel envió a decir a Elías por medio de un mensajero: Así me hagan los dioses y aun me añadan, si mañana a esta hora no he puesto tu vida como la vida de uno de ellos. Ante esto, Elías tuvo miedo, y se levantó y se fue para salvar su vida; y llegó a Beerseba de Judá, donde dejó a su discípulo. (1º R. 19:1-3) Y sucedió que después de estas cosas, teniendo Nabot jezreelita una viña en Jezreel, contigua al palacio de Acab, rey de Samaria, dijo Acab a Nabot: Dame tu viña para que me sirva como un campo para hortalizas, porque está cerca, contigua a mi mansión, y a cambio te daré por la viña otra mejor; o si te parece mejor, te pagaré su precio en dinero. Pero Nabot respondió a Acab: ¡Yahweh no permita que te dé la heredad de mis padres! Entonces Acab se retiró a su casa triste y molesto, debido a la respuesta que le había dado Nabot jezreelita: “No te daré la heredad de mis padres”; y se acostó en su cama, volvió su cara y no tomó alimento. Y Jezabel su esposa fue ante él, y le preguntó: ¿Por qué estás tan deprimido que no quieres ni tomar alimento? Él le contestó: Porque dije a Nabot jezreelita: “Dame tu viña por dinero, o si lo prefieres, te daré una viña mejor a cambio de ésta”. Pero él me respondió: “No te daré mi viña”. Su esposa Jezabel le dijo: ¡Aprovecha que eres el rey de Israel! ¡Levántate, toma alimento y siéntete bien! Yo te daré la viña de Nabot jezreelita. Entonces ella escribió una carta en nombre de Acab, la selló con su anillo, y envió la carta a los ancianos y a los nobles que vivían en la ciudad con Nabot. Así escribió en la carta: “Proclamen ayuno y hagan que Nabot se siente al frente del pueblo; después traigan a dos hombres hijos de iniquidad, y siéntenlos enfrente de él, y que ellos testifiquen contra él, diciendo: ‘Nabot ha blasfemado contra Dios y contra el rey’; luego sáquenlo y apedréenlo hasta que muera”. Y los hombres de su ciudad, los ancianos y los nobles que vivían en la ciudad con Nabot, procedieron tal como Jezabel les había enviado decir, de acuerdo a lo que estaba escrito en la carta que les envió. Promulgaron ayuno e hicieron que Nabot se sentara al frente del pueblo; luego trajeron a dos varones hijos de iniquidad, y los sentaron frente a él; y los varones testificaron contra Nabot, diciendo: Nabot ha blasfemado contra Yahweh y contra el rey. Después lo sacaron fuera de la ciudad, y lo apedrearon hasta que murió. Entonces enviaron a decir a Jezabel que Nabot había sido apedreado hasta morir. Cuando Jezabel se enteró de que Nabot había muerto, Jezabel dijo a Acab: Levántate, toma posesión de la viña de Nabot jezreelita, la cual rehusó venderte por dinero; porque Nabot murió, ya no vive. Al enterarse Acab de que Nabot estaba muerto, Acab se levantó para descender a la viña de Nabot jezreelita a tomar posesión de ella. (1º Reyes. 21:1-16) Escribe al mensajero de la Iglesia que está en Tiatira: “Esto dice el Hijo de Yahweh, el que tiene sus ojos como llama de fuego, y sus pies semejantes al bronce fino: ‘Yo conozco tus obras, amor, fe, servicio, y también tu perseverancia, y que éstas tus últimas obras son mayores que las primeras. Pero estoy contra ti, por cuanto has permitido que tu esposa Jezabel, que dice ser profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a cometer prostitución y a comer cosas sacrificadas a los ídolos, y le he dado tiempo de arrepentirse, pero no quiere arrepentirse de su prostitución. He aquí, yo la arrojaré en cama; y a los que cometen adulterio con ella en gran aflicción, si no se arrepienten de las obras de ella, y a sus hijos daré muerte con plaga. Entonces todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña las entrañas y los corazones, y le daré a cada uno de ustedes conforme a sus obras. Pero a ustedes, a los demás que se encuentran en Tiatira, a todos los que no tienen esa doctrina, a los que no han conocido las cosas profundas de Satanás, como ellos las llaman, les digo: No les impondré otra carga. Pero lo que tienen, reténganlo hasta que yo vaya. Al vencedor y al que conserve mis obras hasta el fin, le daré autoridad sobre las naciones, así como yo también la he recibido de mi Padre, y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero, y le daré la estrella de la mañana. El que tenga oídos, entienda lo que el Espíritu dice a las congregaciones Mesiánicas’”. (Ap. 2:18-29)
LA DEFINICIÓN DE JEZABEL Y ACAB MODERNOS Lo que vemos en Is. 3:12 fue inspirado por el Ruaj HaKodesh(Espíritu Santo) unos 2.500 años atrás, pero esto describe apropiadamente a la sociedad matriarcal que ha habido en el mundo por siglos. El dominio femenino ha influenciado profundamente, y a veces controlado, los sectores social y espiritual de la vida humana. Los resultados desafortunados de esto son claramente evidentes en las familias, las congregaciones y el gobierno. Cuando los niños son criados en una atmósfera de temor, inseguridad y frustración, la fuerza de las familias es socavada. Esto es producto de la segregación sistemática de los hombres desde la niñez, en los planos espiritual, social y aun el físico. También hay una fuerza manipuladora operando a través de la dominación femenina, la cual ha convertido a muchas congregaciones en grupos sin poder, llenos de discordia, calumnias y corrupción.Esta misma fuerza ha invadido los campos de las finanzas, negocios y religión, expresándose en sí misma como derivados de brujería y afectando cada estrato de la sociedad. Debido a los años de fermentación jezabélica, los hombres han llegado a ser tan expertos como las mujeres en utilizar y desarrollar este poder para manipular y controlar a la gente. Es como hechicería, porque esta práctica satánica busca la manipulación.Las raíces de hechicería actúan en toda mujer (aún en las seguidoras del Mashiaj) por causa de la participación de alguno de sus antepasados hasta la tercera y cuarta generación (Éx. 34:7) en lectura de cartas, de café, lectura de manos, manejo de ouija, hipnotismo, control mental, consulta a curanderos o santeros, consulta a horóscopos, invocación a los muertos, a imágenes, a adivinos, práctica de yoga y otras formas de hechicería. (2º R. 23:24). Todo esto se agrava por la participación directa en estas prácticas que haya tenido el cristiano antes o después de haber conocido el camino de la salvación que es por Yahshua Ha Mashiaj. La influencia de Jezabel está enraizada en la brujería, y provoca que las mujeres renuncien a la protección y al lugar dado a ellas en la Palabra de Yahweh. Existe también un espíritu correspondiente o complementario al de Jezabel, el cual es llamado espíritu de Acab. Este espíritu trae destrucción del sacerdocio familiar, provocando holgazanería e inactividad en los hombres, lo que permite a las mujeres dominar y controlar; para luego, despreciar y aborrecer por ello a los hombres. El espíritu de Acab, enraizado en la destrucción de la cabeza de la familia, provoca que el hombre renuncie a sus responsabilidades como tal. No solamente rehusará tomar el liderazgo espiritual, sino que frecuentemente no tomará la responsabilidad de trabajar para mantener a la esposa y los hijos. Ha pasado por alto las amonestaciones escriturales de que el hombre que no trabaja no debe comer (2ª Ts. 3:10); y que si un hombre no provee para los suyos, ha negado la fe y es peor que un incrédulo (1ª Ti. 5:8). Cada vez es mayor el número de hombres que se quedan en el hogar mientras la mujer sale a trabajar. No hablamos de complemento al ingreso familiar, sino de una dependencia ya del varón a lo que la mujer provea. El hombre está para proporcionar seguridad espiritual y bienestar material para su familia. Si no puede o no desea hacerlo, está en problemas con nuestro Mashaij. Como cobertura espiritual debe proteger a su esposa e hijos, y tiene la responsabilidad de ser maestro, ejemplo y guía espiritual para ellos. Si las jóvenes fueran enseñadas más cuidadosamente acerca del orden divino que es el de establecer un hogar y no solamente tener una casa, y de cuán vital es que el varón sea un hombre de Yahweh sobre su familia, serían mucho más cuidadosas a la hora de escoger al futuro cónyuge. Elecciones malas y apresuradas en esta área, han dejado a muchas mujeres con dolorosas y amargas experiencias que permanecen por varios años dañando su corazón y, excepto por la intervención del Mashiaj, estas heridas no son sanadas. Muchas mujeres se casan apresuradamente y se arrepienten después, pero ya fuera de tiempo. No habría jezabeles si no hubiera acabs.
LA ATRACCIÓN JEZABÉLICA Algunos hombres son atraídos hacia una mujer con espíritus jezabélicos. La razón de esto es porque ven que ella es fuerte y dura, y piensan que puede soportar cualquier castigo o abuso que quieran infligirle. Si ella fuera suave, femenina y sumisa, provocaría que ellos se sintieran muy mal cuando, como hombres del mundo, se emborracharan, cometieran adulterio o ignoraran en cualquier otra forma los compromisos con ella. Para acallar su conciencia, estos hombres del mundo buscan una mujer con estos espíritus de dominio y pueden razonar, falsamente, que ella sólo está obteniendo lo que merece. Observe cuántas mujeres jezabélica han atraído a este tipo de hombres. Ellos viven toda su vida en infelicidad, frustración y amarga decepción.
LAS FORMAS JEZABÉLICAS DE CONTROL Estas fuerzas espirituales realizan su más mortal y eficaz daño cuando son capaces de trabajar encubiertamente. Es un hecho lamentable que aquellos que son más activos en esta maniobra para controlar, son usualmente inconscientes al hecho de que ellos mismos están siendo controlados y manejados. Quienes lean esto quedarán alertados acerca del peligro que representa ser la conexión entre el matriarcado y la brujería. No hay en todo esto el propósito de atacar o desprestigiar a las mujeres, sino de exponer las obras del enemigo, muchas veces por medio de ellas, para atrapar, degradar y esclavizar a los hombres. Cuando se piensa en brujería y hechicería, siempre se le relaciona con una persona que va a un circo o con un curandero a que le haga una “limpia” o le dé algún brebaje para tal o cual persona para obtener tal o cual cosa. Pero poco se le relaciona con los espíritus de control o dominio como el de Jezabel. La reina Jezabel es presentada en la Biblia como un ejemplo de dominación femenina y de brujería. La Jezabel moderna presenta sus esquemas bajo la cubierta de seguidora del Mashiaj y “buenos motivos”. Los hombres y mujeres cristianos hoy en día frecuentemente son engañados y manejados por las pretensiones “ Mesiánicas” de estas fuerzas satánicas. Hay también multitudes atrapadas en falsos sistemas de cultos “ Mesiánicos”. El resultado final es malo y desastroso; y la franca evidencia es el exceso de insujeción por parte de la mujer y el de mansa sujeción por parte del hombre. La hechicería es un tipo específico de brujería usada para lograr sus propios propósitos a través de un poder espiritual manipulador. Este opera a través de la mente y el ego del hechicero, y es llevado a cabo por espíritus de brujería. Los espíritus de control mental trabajan para dominar la mente, emociones, voluntad y cuerpo para el control caprichoso del hechicero. Con sus artimañas y brujería, la reina Jezabel de Israel persuadió a su esposo para que le permitiera usurpar la autoridad en el reino. Al hacer esto, él se vendió a la prostitución espiritual de ella (1º R. 21:4-10 y 20, 25; 2º R. 9:22). Tal como Satanás buscó adoración para él mismo, Jezabel trabajó para llegar a ser el centro de adoración y atención, y demandó obediencia a todas sus órdenes. Deliberada o inconscientemente, la hechicería siempre es usada para traer adoración y culto hacia el hechicero o dirigirla hacia donde él quiere. Así como Satanás usó preguntas para desafiar la validez de la Palabra de Yahweh y crear dudas (en el Edén; a Yahshua, “si tú eres el Hijo de Yahweh...”), así también las mujeres que son movidas por los espíritus jezabélicos emplean las mismas tácticas, directa o indirectamente, por medio de actitudes, emociones e insinuaciones, ya sea que se den cuenta o no de que están siendo influenciadas, y cuestionan a aquellos que están a su alrededor. Esto es con el fin de provocar dudas acerca de la hombría, valor y habilidad de un hombre.Una mujer puede decirle a su esposo que si fuera realmente un hombre sería capaz de ganar más dinero. O puede ser más sutil y decir suspirando que sería muy agradable tener esto o aquello, pero sabiendo que de hecho él no puede proporcionárselo. El hombre, ya susceptible y sintiéndose incapaz debido a la necesidad de más dinero, vivirá presionado para conseguir lo que su esposa quiere.Lo siguiente en la campaña de intimidación e insinuación es la declaración hablada o implícita de que si él realmente la amara, proveería para sus necesidades. Frecuentemente ella determina ponerse a trabajar debido a que no está satisfecha con la provisión de su esposo.Estas maniobras pueden traer increíble presión sobre el hombre y lo fuerzan a actuar aun en contra de su propia voluntad para no sentir el peso que sobre su conciencia ha hecho cargar la esposa.
RESULTADOS DEL CONTROL JEZABÉLICO La vida del esposo se convierte, entonces, en una serie de negativas silenciosas pero furiosas por haber sido envuelto. En casa, él hace muecas de dolor bajo la mirada orgullosa de ella, por su lengua viperina, sus arrebatos emocionales y sus chantajes en la intimidad. Cada vez más él se retrae en el periódico, sueño, alcohol, trabajo, TV, adulterio o alguna otra área fuera del hogar, procurando encontrar el aprecio y la satisfacción que necesita. Para probar su hombría y escapar de los golpes de mutilación a su ego masculino por parte de ella, él puede apartarse físicamente de su esposa. Si ella llega a ser repulsiva para él con su control pedante y acusador, frecuentemente llega a ser impotente. El instinto sexual, aunque es muy fuerte, puede ser bloqueado por tal bombardeo. No importa lo que haga él, no es suficiente. Nunca hace lo apropiado, según ella. Si asiste a la congregación, se sienta siempre atrás, temeroso de la lengua viperina y criticona de su esposa. Ella habla más fuerte en materia espiritual por la familia, y él se vuelve más silencioso.
LA INFLUENCIA MANIPULADORA SE HEREDA Los niños criados en este tipo de atmósfera crecerán con los mismos deseos de manipular las vidas de aquellos que los rodean. Las mujeres divorciadas tienen muchas veces fuertes espíritus de Jezabel. El mismo espíritu, obviamente, es el que trabaja en las vidas de muchas mujeres que no están divorciadas, pero cuyos matrimonios están llenos de discordias y cuyos hijos están llenos de rebelión. El ejemplo de rebelión de la madre contra la autoridad del padre en la casa (porque si fuera hogar además de casa, esto no pasaría), influye grandemente para que los hijos lleguen a ser rebeldes. La continua queja y señalamiento de cada debilidad del esposo socava el respeto de los hijos por él. Esto alternativamente llega a ser una fuente de conflicto y trastorno que queda profundamente enraizado en los hijos.
VARIANTES DEL MÉTODO JEZABÉLICO El espíritu de Jezabel no siempre asume una postura descarada, mandona y agresiva, abiertamente autoritaria o dominante. Hay una manifestación más sutil. La mujer aparentemente es dulce y modesta, una imagen de comedido desamparo y emoción femenina. Pero hay la más fiera determinación y rebeldía debajo de ese guante de seda. ¡No hay ni un pedazo de desamparo en su delicado cuerpo! Justamente está tan determinada a hacer su propia voluntad, como lo haría la mujer en más abierta rebelión, y es una experta en el chantaje en la intimidad. Lo que realmente hace, es cambiar de careta y de táctica para lograr sus propias conveniencias. Frecuentemente una mujer se quejará de su esposo con tal delicadeza que no parecerá una queja. Por ejemplo, ella puede remarcar dulcemente: “He estado queriendo hacer esto por meses, pero tu papá está tan ocupado que no ha tenido tiempo para arreglarlo”.Esta crítica, apenas velada, es interpretada por los hijos como significado de que él no tiene cuidado de las necesidades de su familia, especialmente de la sufrida mamá. Repetida por un periodo de años, esta práctica puede dañar la estructura familiar. La esposa adopta una “dulce” actitud de martirio para atraer la atención hacia sí misma como la parte injuriada.Otra forma en la que los espíritus manejan a mujeres insultantes y con tendencias dominantes, es haciendo arreglos para que el esposo nunca tenga ningún descanso o relajación de las demandas de ella sobre su tiempo y atención. Ella trabaja constantemente para causarle un sentimiento de culpabilidad y negligencia cuando él dedica tiempo para sí mismo por trabajar mucho para ganarse la vida. Si el dinero es suficiente, hay un constante gimoteo acerca del tiempo dedicado al trabajo que, según la esposa, no se lo dedica a ella. Ella propone proyectos sin fin en la casa, muchos de los cuales son manipulados por ella para agotarle todo el tiempo y energía disponibles. Evidentemente ella nunca ha leído de aquella mujer que “los caminos de su casa son manifiestos y no come su pan perezosamente” (Pr. 31:27). Una falsa enfermedad es otra forma conveniente de eludir la responsabilidad y ganar simpatía al mismo tiempo. Si el esposo está cansado y desea descansar, es un holgazán. Si quiere posponer alguna cosa debido a que está agotado, entonces es deliberadamente negligente a las necesidades de su familia. Muchas mujeres siguen esta táctica permanentemente y mantienen a su esposo en un constante estado de confusión, culpa y cansancio. Si un hombre tiene un fuerte sentido de lo correcto y de lo malo, y ha luchado con su conciencia toda su vida, pero la esposa se convierte en su conciencia, provoca batallas interminables con él. Lo que ella necesita es tener su propia vida bajo control para llegar a ser una esposa dócil y quieta como lo declara la palabra (1ª P. 3:1-6).
LA MANIPULACIÓN EN LA INTIMIDAD El chantaje y el racionamiento en la intimidad son otras formas de la estrategia jezabélica. Desafortunadamente es el hombre quien cede. Esta situación es la fuente de mucha discordia marital. Muchas mujeres usan la intimidad como una herramienta para conseguir sus propósitos y negociar con su esposo, hasta que los hombres sienten como si estuvieran tratando con una prostituta. Si ella está disgustada, comunicará su hosca rebelión, y su esposo ciertamente no encuentra satisfacción en un episodio tan tenso. Sin una palabra, ella puede dañar severamente su ego masculino, causando frecuentemente que él llegue a ser impotente con ella y levantando serias dudas en su propia mente acerca de su virilidad. Esta impotencia es una cruz que ha conducido a muchos hombres hacia otras mujeres; a beber y a practicar otros pasatiempos para ahogar la amarga derrota que siente con la mujer que él ama. Los efectos de participar sin saberlo como agentes de los espíritus de brujería, son tan desastrosos como lo es el contacto abierto con el ocultismo. Confusión, suicidio, ceguera espiritual, pérdida de hijos y hogares rotos, son unas pocas de las consecuencias. Impotencia de los esposos, frigidez en las esposas, dudas y temores, trabajan unidos para impedir y destruir cualquier relación íntima significativa y satisfactoria. Recuerde que el enemigo viene a robar, matar y a destruir. En el intento de tenerlo más cercano a ella misma, controlarlo y dirigirlo, lo fuerza a rebelarse y buscar satisfacción en otra parte y a veces de otras maneras. Ella va venciendo la determinación de él. Lo poco de intimidad que él recibe de ella es tan degradante para él, que llega a ser repulsivo y, lejos de una ansiosa anticipación, empieza a temer y a rehuir tal contacto. La esposa nunca ganará en esta especie de competencia, sino que siempre perderá mucho más de lo que pudiera ganar en cualquier concesión que ella pueda arrancar de su esposo. Pero se resiste, y prefiere seguir perdiendo con la apariencia de que va ganando.
ALGUNAS DE LAS POSES JEZABÉLICAS Con frecuencia, algunas mujeres con estas tendencias jezabélicas hablan mucho acerca de la sumisión y obediencia a sus esposos, pero los esposos y los hijos saben que todo no es más que palabras. Cuando ella le pregunta a su esposo qué debería hacer y él le responde en la forma que ella esperaba, no hay problema. Pero si no sale de acuerdo a su deseo, entonces empieza una serie de determinadas maniobras calculadas para forzarlo a cambiar su decisión. Ella no tiene ni la más remota inclinación a someterse dócilmente a la decisión de él, y su campaña para seguir su propio camino en el asunto provocará disgusto y enseguida el enojo de ambos. Entonces, “dócilmente” hará la observación de que ella nunca puede hablarle acerca de ninguna cosa sin que él se ponga a discutir. En vez de creer que el Señor le dará a su esposo sabiduría para guiar a la familia debido a la posición de autoridad de él y a la oración de ella por él, empieza a realizar cosas a su propia manera. Este constante maniobrar y presionar es sentido y resentido por todos los hombres en la casa y conduce a muchos problemas. Es necesario aclarar que no sólo la mujer casada debe analizar las actitudes e intenciones de su corazón con respecto a este tema, sino también la mujer viuda y la divorciada, de cualquier edad, han de hacerlo para iniciar los cambios necesarios para una vida en el Mashiaj que agrade a Yahweh y por consiguiente a sus hijos y a todos los que le rodean. Las jóvenes solteras no están exceptuadas y es sabio que se practiquen este análisis.
CÓMO PENETRA FÁCILMENTE JEZABEL
El espíritu de Jezabel entra a la situación familiar dondequiera que el orden de autoridad de Yahweh es desconocido o ignorado. El orden de Yahweh es básicamente simple: “...el Mashiaj Yahshua es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y Yahweh es la cabeza del Mashiaj” (1ª Co. 11:3). Ni los amigos, la muerte, las circunstancias, la economía, guerra, escasez, ni ninguna otra cosa pueden cambiar el hecho de que la cabeza de la mujer es el hombre, ni ninguno de ellos podría cambiar el hecho de que Yahweh el Padre es la cabeza de Yahshua. Cualquier intento de forzar la estructura de la autoridad familiar de Yahweh expondrá a las mujeres e hijos al ataque satánico. Cuando una mujer escoge o aparentemente es forzada a tomar el liderazgo de la familia, es puesta en una posición para la cual Yahweh no la ha capacitado. Debido a que ella es “vaso frágil” (1ª P. 3:7), cuando es puesta en el lugar de autoridad, utiliza involuntariamente métodos y técnicas para asegurar su dominio, los cuales no son aprobados por Yahweh; y cuando una mujer, cristiana, mesiánica o del mundo, usurpa la autoridad de un hombre, no importa cuan noble sea el motivo, ella acaba siendo usada por poderes ocultos para llevar a cabo sus fines.Una reacción mundana y natural es tomar autoridad de la necesidad. Debido a que una mujer no está diseñada mental, física o espiritualmente para ejercer la autoridad, sus acciones pronto llegan a ser sensuales. Debido a sus limitaciones, ella es forzada a confabular y manipular para controlar a aquellos que están a su alrededor, recurriendo a las lágrimas o al enojo; haciendo pucheros e inventando enfermedades para coaccionar. En este punto, sus acciones llegan a ser satánicas, controladas por espíritus inmundos, debido a que está fuera de la voluntad de Yahweh (Stg. 3:15). La mujer en rebelión producirá hijos rebeldes, no importa cuan sinceramente ella pueda argumentar explicando y justificando su posición.
UN CASO EXCEPCIONAL DE LIDERAZGO
Desde luego que hay casos donde las mujeres han sido arrojadas al liderazgo de la familia debido a la muerte o separación legítima de su esposo. En estas instancias, la Palabra de Yahweh proporciona una cobertura para ellas a través de los ministros y pastores de las congregaciones, y en algunos casos a través de un pariente masculino.
ALGUNOS EFECTOS EN LA FAMILIA La disciplina de los hijos es un área donde la influencia jezabélica es frecuentemente notable. Las instrucciones de las Escrituras dirigen a los padres a tomar el camino de corrección y alejar la insensatez del corazón del hijo (Pr. 22:15). Nuestra sociedad, influenciada por la hechicería, exhorta en contra de que los niños sean reprendidos. “Si me amaras, no harías tal cosa”, es un planteamiento muy común. Usado repetidamente en un niño, éste es puesto bajo constante presión para probar su cariño. Esta víctima nunca está segura de si su cariño es creído y aceptado. Este tipo de acoso puede producir problemas espirituales y físicos, y puede abrir la puerta a un espíritu que hace difícil o imposible dar o recibir cariño. Es preferible que el niño reciba reprensión cuando la requiere y que se acepte su cariño sin reservas ni manipulaciones.Las emociones fuertes son otra forma de disciplina jezabélica. Amenazada con tormentas de llantos, recriminaciones o grandes arrebatos de ira, una familia puede ser forzada por un espíritu de control. Los espíritus de temor, fracaso y rechazo los atormentan y aprenden que obedecer cada capricho es mejor que sufrir de esos constantes arrebatos. Otro método cruel de control es un silencio que viene a ser una especie de control hipnótico o encantamiento. La persona a la que se le da este trato frecuente, se queda adivinando qué ha hecho y debe concentrar todos sus esfuerzos en descubrir cómo ha ofendido.
EFECTOS JEZABÉLICOS EN LA SOCIEDAD
Frecuentemente los negocios son invadidos por los espíritus de control jezabélicos. Fue inevitable que esto pasara en una sociedad estructurada y controlada por esta influencia maligna. Rutinariamente, muchas compañías en varios países utilizan análisis de escritura y astrología antes de contratar personal. La presentación de ventas pre-planificadas frecuentemente utiliza telepatía para anticipar y programar la reacción del cliente. La palabra de Yahweh dice que el gran sistema prostituido del fin de los tiempos será recorrido por mercaderes, quienes engañarán a las naciones con sus hechicerías (Ap. 18:23). Como nos movemos más a fondo en una sociedad intensamente computarizada, no es difícil ver que nos estamos acercando aceleradamente hacia este periodo, o tal vez ya estamos inmersos en ello.
EL ESPÍRITU DE JEZABEL EN EL PUEBLO DE YAHWEHLos espíritus de Jezabel han hecho algunos de sus trabajos más malignos en el reino espiritual. Congregaciones enteras están bajo el dominio y control de unas pocas familias poderosas y/o personalidades. Ellos intentan controlar y dictar cada movimiento de Roeh (pastores), Moreh (Profesores) y ponen otros líderes espirituales. Esta forma de presión provoca la renuncia de muchos desalentados pastores cada año en todo el mundo. En lugar de honrar y obedecer a sus pastores (He. 13:17), el rebaño llega a ser una aflicción para él. Cuanto más descuidada espiritualmente crece una congregación, más peligrosa es la operación de los espíritus de Jezabel. Personas con los espíritus de control jezabélicos, frecuentemente engañarán mediante falsas profecías personales a algunos que buscan la voluntad de Yahweh. Estos espíritus siempre buscan engañar a la gente guiándolos hacia una persona y sus propias enseñanzas peculiares en vez de centrarlos en Yahshua Ha Mashiaj. Una táctica es seguir buscando almas en un estado de incertidumbre espiritual mediante el uso de dones espirituales falsificados, encantando a la gente para que permanezcan con ellos. Estas personas promueven la idea de que son los únicos “espirituales”. La Palabra de Yahweh declara que aquel que habla de sí mismo, busca su propia gloria (Jn. 16:13-14). Desafortunadamente mucho de lo que pasa por “palabra de conocimiento” y “palabra de sabiduría”, podría justamente ser llamado adivinación carismática. Hay una gran responsabilidad para los pastores de discernir continuamente los dones que se mueven en su congregación. Hasta ahora nadie deja de usar billetes sólo porque circulan también billetes falsos; de ninguna manera se deben de dejar de mover los dones solamente porque hay falsos profetas. Los Roeh (pastores) están obligados a buscar más a Yahshua para tener el discernimiento espiritual y la guía del Espíritu para detectar estas falsedades.
OTRAS MANIFESTACIONES JEZABÉLICAS
Las personas manejadas por espíritus jezabélicos pueden ser reconocidas (Stg. 3:13-18). Estas personas son motivadas y manejadas mediante actitudes de dominio, pero nunca por la mansedumbre y la sabiduría. Rodeados por envidias amargas en la casa y la congregación, las vidas de aquellos más cercanos a ellos permanecerán en un estado de constante confusión. Habrá otras obras malignas manifestadas, incluyendo rebelión. Al violar las leyes de los hombres, la maledicencia y la calumnia están presentes frecuentemente.
EL CUIDADO QUE SE DEBE TENER Siempre debemos estar pendientes de los frutos del Ruaj HaKodesh (Espíritu Santo) (Gá. 5:22) en las vidas y ministerios. Si el fruto malo está siendo producido, entonces la sabiduría por medio de la cual ellos están operando empezó en lo natural y llegó a ser una extensión de un deseo de poder y atención personal. La entrada o la fuerte influencia del espíritu jezabélico, da un anhelo de dominio satánico que se convierte en un poder engañoso y no del Mashiaj Yahshua. El carisma dado por el Ruaj HaKodesh (Espíritu Santo) atrae a la gente a las escrituras la única fuente de verdad y a la libertad. Los poderes satánicos acentúan la personalidad humana y crean esclavitud. Cuando los hermanos así dominados desean la libertad, sufren entonces de culpabilidad por sentirse desleales. Otra característica de las personas que están bajo los espíritus jezabélicos es su incapacidad para delegar autoridad. En vez de permitir que las personas que están bajo su autoridad trabajen con independencia, constantemente interferirán y entorpecerán, haciendo frecuentemente el trabajo mejor ellos mismos, tratando así de demostrar la incompetencia de los demás. Manipuladas por los espíritus para controlar, dominar y arreglar las vidas de todos los que están cerca de ellas, estas personas prosperan manteniendo a los que están alrededor de ellos en el filo de la navaja y ansiosos.
SIEMPRE DAÑOS Una víctima de cualquiera de estas presiones o una combinación de algunas de ellas por cualquier cantidad de tiempo, resultará dañada de alguna manera. Serán entorpecidos por confusión, atormentados por temores, y frecuentemente se volverán tan indecisos que tendrán problemas para tomar las decisiones más simples. Las dudas y la ansiedad muchas veces los mantendrán espiritualmente inmaduros y débiles.
ENSEÑANZAS Y ADVERTENCIAS FINALESNuestro Padre Eterno ha dado una advertencia para no someterse a esta insidiosa influencia. Josafat tenía una señal en su espíritu acerca de una alianza con Acab (1º R. 22), y pidió una palabra del Adon. Los profetas falsos de Jezabel formularon una falsa predicción de victoria. Insatisfecho, Josafat preguntó por un profeta del Adon, y vino Micaías advirtiendo de los espíritus de mentira en los falsos profetas. Por rechazar la verdad que a su torcido corazón no le convenía creer, Acab pagó con su vida y Josafat vio a sus ejércitos humillados en la derrota. Yahweh nos advierte que si no amamos la verdad, Él permitirá que creamos en la mentira (2ª Ts. 2:9-12). Si nos sometemos a la esclavitud y a las autoridades no escriturales que no son ordenadas por Yahweh, estaremos pidiendo ser vencidos por una desilusión.Aunque este espíritu ha afectado a los hombres, parece ir a los peores extremos en las mujeres, por su misma condición de debilidad dada a conocer en 1ª Ti. 2:14. En el alma de todos los hombres, salvos o no, existe el conocimiento de que la mujer fue engañada en el paraíso y no el hombre. Adán fue incitado a pecar por su esposa, y debido a esto los hombres titubean en sus vidas y se rebelan contra una mujer que busca liderar o usurpar la autoridad por encima de ellos. Pueden reaccionar intentando escapar a través del abuso de los deportes, negocios o adulterio, pero la voz de Yahweh permanece fiel en cuanto a que ha asignado papeles diferentes al hombre y a la mujer. Esta es la razón por la cual tantos esposos inconversos rehúsan aceptar a Yahshua ha Mashiaj y otros convertidos se resisten a recibir el bautismo en el Ruaj HaKodesh (Espíritu Santo). Los que son creyentes, cuando son presionados por sus compañeras, pierden el ánimo de seguir adelante. Las esposas que bombardean con cintas, libros y testimonios buscando forzarlos a hacer lo que es correcto, casi siempre fallan, porque sus métodos no son escriturales. Instintivamente el hombre sabe que el liderazgo espiritual es una prerrogativa masculina. La Escritura es clara cuando dice que un esposo incrédulo puede ser ganado por la tranquila y obediente sumisión de su esposa, cuando él ve su agradable vida y sujeción a él. Una mujer sumisa no debe hacer nada más que hablar del camino de Yahweh, si acaso quiere ella ver en su familia la realización de los deseos de su corazón (Sal. 37:4, 5 y 1ª P. 3:12).
CÓMO RESISTIR Y VENCER
La perversa esclavitud de los espíritus jezabélicos sólo puede ser rota por un ministerio de Elías. Estas fuerzas espirituales odian y temen los ministerios tipo Elías, porque estos hombres han resistido exitosamente tanto la seducción física como la espiritual de Jezabel. Debido a que no pueden ser comprados por las hábiles pretensiones y artimañas del enemigo, estos hermanos son aborrecidos y calumniados como alborotadores y perturbadores. Una congregación donde se manifiesta el ministerio de Elías se reconoce porque allí se predica la Palabra de Yahweh, bajo la guía del Ruaj HaKodesh (Espíritu Santo), como único camino de salvación por medio del Mashiaj, lo cual motiva a los corazones al genuino arrepentimiento del pecado, a la humillación, que es el arma más poderosa contra la soberbia de los espíritu jezabélicos, y motiva también a la obediencia a la Palabra de Yahweh y a toda autoridad. El profeta Elías fue el principal enemigo de Jezabel y fue levantado por el Adon para destruir sus obras y anunciar el juicio de Yahweh contra ella (1º R. 21:23). Cuando el ministerio de Elías se mueve en una congregación, el Ruaj HaKodesh (Espíritu Santo) se manifiesta con humildad y un corazón contrito; entonces son desenmascarados los falsos dioses que hay en el corazón del creyente; el pecado es reprendido y el llamado al arrepentimiento del Hijo de Yahweh es constante; se hacen manifiestas las obras de los falsos profetas para desacreditarlos o para llevarlos al arrepentimiento, pues la voluntad de Yahweh es la santificación de sus hijos para poder ser arrebatados (como Elías) y así estar siempre con nuestro Mashiaj (1ª Ts. 4:17). Quienes prediquen la verdad acerca del liderazgo del varón, ayudarán a los hombres en todas partes a cumplir con su responsabilidad y tomar su lugar como dirigentes en la unidad familiar, amparando y protegiendo a sus esposas e hijos. Las mujeres serán liberadas de la presión y lucha de intentar llevar sobre sus hombros las cargas del liderazgo para las cuales Yahweh no las diseñó. Cuando los hombres tomen su legítimo lugar para amar, cuidar y proteger, las mujeres encontrarán bendición y satisfacción, lo cual Yahweh quiso hacer para ellas. En un sentido muy real, es menester que las esposas oren por sus esposos para que ellos permanezcan en un apropiado liderazgo y autoridad espiritual. El Mashiaj lo preparará para ser la cabeza de la casa y al tiempo, en vez de un lisiado espiritual y débil subordinado a la esposa, ésta habrá de toparse con un rival fuerte que crece rápidamente. Se dará cuenta de que fácilmente la dejará atrás en asuntos espirituales si realmente él se dispone y actúa. Debido a la estructura de autoridad de Yahweh, el hombre será dotado con sabiduría y conocimiento, quedando así equipado para el liderazgo. Más de una mujer atrapada en este torbellino de cambio, se ha preguntado si es justo que el Adon haga cambios tan radicales, transformando así lo establecido por años en su casa (que conforme a Yahweh debiera ser hogar) dominada por ella. Rasgos de dominación y protesta masculina, que habían sido astutamente anulados por la mujer durante años, se levantarán en rebelión manifestando su presencia ante la mujer jezabélica.
CONCLUSIÓN La conclusión es: Debemos desistir de nuestros impulsos de tendencia dominante, porque son obra de espíritus jezabélicos. El ejemplo de la debilidad de Acab es para que los hermanos en El Mashiaj que han permitido hasta ahora el dominio de su esposa, rompan el yugo y establezcan un liderazgo santo en su hogar, para honra y gloria de nuestro Salvador Yahshua y para bendición de su familia y de él mismo. Sin embargo, también se hace necesario advertir del peligro de que algunos esposos puedan caer en el extremo contrario, que consiste en un dominio tiránico sobre la esposa y los hijos como si fueran objetos para ejercer sus caprichosos deseos. Deben amar a su esposa y tratarla como a vaso más frágil, y guiar y tratar a sus hijos como lo establece la Escritura. Demos la batalla espiritual conforme a la amonestación del apóstol Pablo que en Ef. 6:10-18 nos dice: Por lo demás, hermanos míos, fortalézcanse en nuestroAdon y en la grandeza de su poder, y vístanse de toda la armadura de Yahweh, para que sean capaces de estar firmes ante las estratagemas del Adversario; porque su lucha no es contra carne y sangre, sino contra principados, contra gobernantes, contra los poseedores de este mundo de tinieblas y contra los espíritus malignos que están bajo los cielos. Por esta causa, vístanse de toda la armadura de Yahweh para que puedan resistir al Maligno, y estando preparados en todo, puedan permanecer firmes. Estén, pues, firmes, y ciñan sus lomos con la verdad, y vístanse con la coraza de justicia, y calcen sus pies con la buena voluntad del Evangelio de la paz. Y junto con esto, tomen el escudo de la fe para que con él puedan apagar todos los dardos encendidos del Maligno. Colóquense el yelmo de la salvación y tomen la espada del Espíritu, que es la palabra de Yahweh; orando en todo tiempo en el Espíritu con toda oración y ruego; velando en oración siempre, orando e implorando continuamente por todos los hermanos y Hermanas.
si deseas saber mas sobre este tema puedes escuchar el audio Raíces De Amargura Por Moreh Ahmed Nahr Wadi, solo dale clic a la Imagen del Cd
13 de octubre de 2012
¿Yahweh castiga a los hijos por los pecados de los padres?
Según Éxodo 34:7, Yahweh castiga a los hijos por los pecados de los padres. ¿No pone esto en duda la justicia divina? En el Antiguo Testamento, existe lo que se denomina retribución colectiva o transgeneracional. Es un tema complejo sobre el cual solo puedo decir algunas cosas que espero le resulten de ayuda. Parte de la evidencia bíblica puede brindar un patrón interpretativo con el cual usted bien podría estar en desacuerdo. 1. Evidencias limitadas de la retribución colectiva: Según Éxodo 34:7, Yahweh “castiga la maldad de los padres en los hijos y en los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación”. Este principio solo se halla en otros dos pasajes (Núm. 14:18 y Jer. 32:17-19). El énfasis de esos versículos está dado por la bondad y la misericordia de Yahweh, no por el aspecto punitivo. Esto indica que el elemento negativo funciona como una fuerza disuasiva que señala el impacto de las acciones propias sobre el grupo. El contexto de estos pasajes también indica que existe lo que se llama beneficio o bendición transgeneracional. Este fue el caso de Abrahán y sus descendientes (Gén. 12:1-3). Resulta sorprendente que la retribución transgeneracional no es la perspectiva más común de la justicia distributiva divina. El énfasis constante se halla en la responsabilidad individual, es decir, que Yahweh castiga a los que pecan (véase por ejemplo, Joel 2:12, 13; Sal. 86:15; 103:8, 9, 17; 145:8, 9). Moisés escribió: “Conoce, pues, que YHWH, tu ELOHIM, es Yahweh, fiel, que guarda el pacto y la misericordia a los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta por mil generaciones, pero que da su merecido, en su propia persona, al que le aborrece, destruyéndolo; a quien le odia, no se demora en darle en su propia persona el pago” (Deut. 7:9, 10). La responsabilidad colectiva e individual parece haber coexistido en la comprensión que tenía Israel de la justicia divina. 2. En el sistema legal israelita no estaba permitida: Yahshua dejó en claro a los israelitas que “los padres no morirán por los hijos ni los hijos por los padres; cada uno morirá por su pecado” (Deut. 24:16; cf. Eze. 18:20). Esta restricción legal establece los límites del conocimiento y la justicia humana. En cualquier sistema legal humano, es fácil abusar de la retribución transgeneracional. Yahshua es el único que puede implementarla porque posee el conocimiento perfecto. Esto indica claramente que cuando Yahweh implementa la retribución colectiva, se basa en un conocimiento que justifica esa implementación aun cuando no sea visible para el observador externo. 3. Retribución colectiva basada en la retribución individual: Según algunos pasajes, la retribución colectiva es el resultado de la identificación de los hijos con los pecados de sus padres, participando de esta manera del castigo de ellos. Esto ha sido llamado “castigo compuesto”. El principio se enuncia bien en la descripción de los resultados del quebrantamiento del pacto: “Y los que queden de vosotros, se consumirán en las tierras de vuestros enemigos por su iniquidad, y se consumirán junto con sus padres por la iniquidad de ellos” (Lev. 26:39; véase también Isa. 65:6, 7; Jer. 14:20). A esto también se refiere el segundo mandamiento en Éxodo 20:5, al usar la frase “que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen” (cf. Deut. 5:10).Parece ser que la retribución transgeneracional opera sobre la base de la perpetuación de los pecados de los padres en la conducta de los hijos. Esto explica la oposición a la retribución colectiva hallada en algunos lugares del Antiguo Testamento. Antes del exilio, algunos israelitas protestaron: “Nuestros padres pecaron y han muerto, pero nosotros llevamos su castigo” (Lam. 5:7), o “Los padres comieron las uvas agrias, y a los hijos les dio dentera” (Eze. 18:2). Ante ello, Yahweh respondió que los juzgará de acuerdo con sus obras, y que eso sería más que suficiente para condenarlos (versículos 29, 30). La retribución transgeneracional se basa en un fuerte sentido de solidaridad social, en la cual las acciones de los individuos tienen un impacto sobre los demás, ya sea positivo o negativo. Esto forma parte del orden social que Yahweh estableció para que fueran una bendición constante. Es bueno que nosotros seamos padres, hijos, cónyuges, feligreses, etc., actuemos de manera tal que nuestro impacto transgeneracional no traiga dolor a los demás, sino que estos lleguen a ser una corriente perpetua de bendiciones.
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